大年初九的风俗与忌讳

大年初九的风俗有什么

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正月初九俗称“玉皇诞”,闽南与台湾俗称“天公生”,汉族传统阴历节日之一。这一天是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,天公就是玉皇大帝,是操纵天界最高的神,他是统领三界表里十方诸神以及人世万灵的最高神,代表登峰造极的天。传言天上地下的各路神仙,在这一天都要盛大道贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲身来临下界,巡视调查各方状况。根据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举办盛大的道贺斋蘸科仪。玉皇的生日,人们都会举办祭典以表道贺,自午夜零时起一直到当天清晨四时,都能够听到不停地鞭炮声。妇女多备幽香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天当地崇拜苍天,求天公赐福,寄托了汉族劳动公民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

1、祭拜典礼

拜天公的祭典,适当盛大,自初九的清晨开端,一直到天亮停止。在这一天前夕,全家人有必要斋戒沐浴,以庄重敬畏的心境举办祭拜。家家户户都在正厅天公炉下铺排祭坛,一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」,桌前并系上吉利图案的桌围,后边另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(标志天公的宝座),前面中心为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;这以后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等生果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形,外染赤色,打龟甲印,以标志人之长命)等祭玉皇大帝的从神。到了时辰,全家整肃衣冠,按尊卑顺次上香,行三跪九叩礼拜,然后烧天公金。阴历正月初九为玉皇天主诞辰,那么莫非正月初一至初八就没有六合吗?传说各住家的灶神监督其家人的善恶,于阴历二十四日夜晚,上天向玉皇陈述,而玉皇天主于二十五日跟着诸神巡视诸天,并决议公民来年的福祸。因而,一般人就斋戒沐浴并焚香崇拜他。闽南与台湾地区不少民众,尤其是村庄非常崇拜玉皇大帝,对玉皇大帝的遍及敬奉,反映了人们对不知道国际的向往和对实践的不满,以及对神权的敬畏和对不死的寻求。

2、祭拜忌讳

初九当天,更制止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表明对玉皇大帝的敬重;祭品假如要用家畜的,必定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时,有必要用全猪或全羊。有些忠诚的家庭以为在家里祭拜还嫌缺乏,会连夜赶往各地的天公庙礼敬,像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等,每年的阴历大年初八便灯火通明,热闹非凡。

天公生当日也有“安太岁”的典礼,当年属相冲犯太岁的人便能够到庙中,写上自己的名字、年岁,再添一点香油钱,委由庙方担任供奉即可。还有一个安太岁的办法:年初时在家里用平日盛米的米筒围上赤色片作炉,写上“太岁星君到此”,再每日供奉即可。

福建和台湾民众正月初九要‘拜天公’一家老小,斋戒沐浴,上香行礼,祭拜诵经,有的当地还唱戏娱神。中国北方曩昔还有举办玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的风俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人世的日子,旧时道观和汉族民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝。

3、风俗节日

古代汉族公民以为九在数目中表明大都,最多,最大,因而为上。又称这天是“天日”,传说是玉皇大帝的生日,有必要盛大庆祝。九与酒谐音,九不能离酒,各家各户都预备丰富的酒宴,尽兴喝个爽快,给玉皇大帝祝寿。

旧时的这天晚上,男女相聚在大树下(最好是桂花树)歌唱,请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡,所歌唱曲有必要欢喜吉利,让七仙女快乐,她一快乐,父皇玉帝就会保佑人世一切顺利。

恩施土家人还以为上九日就事会获得事半功倍的作用,故有“七不出,八不归,上九就事一大堆”的说法。“七不出”,是说初七不要出门经商和就工作,做欠好,办不成。“八不归”,是说出门在外的人,不要在这天回家,“归”有完结之意,“八”涵义“发”,应该“发”的就不应该有“完结”之意。“上九就事一大堆”,是说上九日这天就事,会遭到玉皇大帝的福庇,就事不仅能办成,还会办得又多又利索。时至今日,有一些上了年岁的人,还会将棘手的工作放到这天来办。这天就事作用好,实践是人们长期以来构成的俗信,人们在就事的外交中,以为有皇天在上,不敢虚伪刁难,相互通情达理,工作简单办成。

闽南与台湾汉族民间的神明许多是归于想像神,人类为要探求世界万物的奥妙,便由古怪的思维构成了神话。神话就是因为真实的事物而发生之梦想故事。所以闽南与台湾汉族民间的想像神许多来自神话。所以古代人很简单想像神明界也有最高神,神格至尊 玉皇大帝,简称玉帝,俗称天公。世界中一切的神明,都是在他的统辖下,没有六合曾经,就先有了他,六合万物由他而发明,他自身永住天上,但派遣诸神到人世来调查人世的善恶,因而,他能够说是一致神,神格至尊,一般人信仰他为登峰造极之神。闽南与台湾民众奉祀“玉皇大帝”是神中的至尊,或称“玉天大帝”、“玉皇天主”、“昊天天主”、“天租公”、“天帝”、“玉皇”,俗称“天主”、“天公”等。“玉皇大帝”居住在天上的玉京,故名之“玉皇”。不光受命人界的皇帝统辖民众、还统摄天、地诸神,诸教仙佛都受其令,可谓神中之神。

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