保安族婚俗
保安族婚俗上建议早婚，以为“早生子女早得福”，一般是男17岁，女15岁即可成婚，婚姻多由爸爸妈妈包揽，媒妁说合，其首要进程是先由男方请媒妁说亲，接着是下聘礼、认亲、成婚。保安族实施一夫一妻制，现在早婚现象有了必定的改进，可是托媒订亲风俗依然盛行。
保安族聚居区坐落甘肃、青海接壤的积石山下，北临黄河。保安族首要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少量散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。依据2010年第六次全国人口普查计算，保安族员口数为20074人。“保安”系本族自称。旧时因崇奉伊斯兰教和风俗习气与当地回族略同，而被称为“保安回”。保安族聚居区的保安族运用保安语，保安语归于阿尔泰语系蒙古语族。大多数人兼通汉语，通用汉文。
保安族婚俗简介
保安族员成婚时送亲的人二、三十人不等，一般男多女少。送亲开端时，由新娘宗族中年岁较大的一名妇女，左手扶新娘，右手托一盘子，盘里盛着五色粮食(不同品种的粮食──般是麦、豆、玉米、青稞、小米)，并掺有花茶。让新娘从自己的房门到大门外，退一步，向后撒一把。五色粮食，以示祝愿娘家，把吉吉祥美好留给爸爸妈妈姐妹和兄弟嫂嫂。到了门外，新娘骑马，头上盖面纱，身上披一条红毯子，娶亲的和送亲的前呼后拥，一道去新郎家了。
在新娘家门不远的当地，新郎村里的小伙子们等候着新娘和送亲客人。等新媳妇和送亲客人一到，小伙子们就一轰而上，鞭炮齐鸣，阻挠新娘和送亲的客人。这时要让新娘的哥哥或其他亲属把新娘抱起，从等候地址抱进新郎的大门。抱的远，表明小伙子们占了优势;近，阐明送亲的人占了优势。假如小伙子们阻挠不住，让新娘和送亲客人连人带马冲进新郎家门，那就算小伙子们输了。如此争俩一阵后，由新娘的哥哥抱新娘入洞房。这时，两边小伙子拉出好马，挑选一块平地，进行赛马。迎亲活动往后，客人入席进餐，唯一新娘缺席，按习气，新娘是三天不吃男家的饭，而吃娘家送来的饭菜，以示不忘爸爸妈妈养育之恩。当晚，全村男女都来闹宴席场。
开端先由年岁小点的小伙子们从主人的大门口大声叫喊：“特郎味!特郎味!”“歪寸热歪寸热!”意思是拿柴草来，一向这样喊着进人院中，待主人拿出柴草来时，小伙子们在院中烧着一堆熊熊大火。宅院四周张灯结彩，火堆周围放着木凳，火堆旁烧着铜壶熬花茶。这时小伙子们唱起宴席曲，伴跟着轻盈的舞蹈。老年人围坐火堆旁，喝着熬花茶。宴席场一向闹到午夜。快挨近结尾，村上的唱把式和小伙子们一道从大门外唱着“讨喜曲”走来。唱完“讨喜曲”，晚会也就完毕了。主人拿出红枣、核桃等款待一切来客，整个婚礼才算完毕了。
保安族婚俗——订亲
首要，由男方请媒妁去咨询女方爸爸妈妈的定见，假如女方爸爸妈妈赞同结亲，即由男方准备好茯茶一块、“四色”礼1份、衣料1件，由媒妁送到女方家去正式定亲，叫做送“定茶”;接过“定茶”的姑娘，就禁绝再相亲了。假如女方又将“定茶”送回男家，就阐明不肯结亲。认亲后到成婚之前的时刻，男方每当“斋月”、“尔德节”都给女方家送些礼物，一年一度的新粮丰盈后，男方也要拿些到女方家去让其尝新。当两边家长以为男女均到成婚年岁了，便由女方家长和媒妁商定彩礼的数量后，告诉男方按商定的要求逐个处理。
保安族婚俗——彩礼
保安族婚俗保安族婚俗图册送彩礼时，由媒妁带领男方的本家弟兄3至4人，带着衣料、粉、胭脂、香皂、手镯、耳坠等送往女家;女家的本家弟兄在门口迎候，设宴席款待男方送礼人。现在跟着生活水平的进步，彩礼的品种不断增多，如手表、自行车、缝纫机、乃至电视机、电冰箱等。女方家在接男方送的彩礼时，不光自己家请来客吃喝，并且女方的亲房户族都要分别请吃，名曰“叫客”;“叫客”越多，越显现了女方的亲房户族多和互相联合。
保安族婚俗——娶亲
保安族的婚礼是热烈而有幽默的。婚礼大都选在“主麻日”(礼拜五)举办，这天早上，新郎家从宗族中遴派7至8名男性，其中有一名是新郎的陪客，另派两个年青妇女奉陪姑，一起牵着披红挂绿的马去娶亲。一到新娘家，媒妁引着新郎给新娘宗族中的老一辈逐个参见。新娘村里的小伙子向娶亲人要“奴工木哈钱”(保安语，意为羊肉钱)。娶亲者吃毕后，要给“羊肉钱”，不然便被拉到宅院傍边，在脸上抹黑，引得满院人大笑。娶亲人脱离女方家时，小伙子们还要向媒妁要一只小羊钱，以便当晚吃一顿“手抓”羊肉;媒妁成心不出钱或许少出钱，小伙子们嫌少了不容许，有时将媒妁的鞋袜脱光，在冰雪地上或泥水里拉着跑，这样折腾半响，直至媒妁拿出羊肉钱，小伙子们一声喝彩，这场闹剧才完毕。接着是女方家送亲。送亲的人一般是20至30人，男多女少。
送亲开端，由本宗族中年岁较大的一名妇女手扶着新娘，右手托着1只盛着五色粮食(麦、豆、玉米、青稞、小米)和茯茶的盘子，让新娘边走边向撒五色粮食，走出娘家大门，以示祝愿娘家，把吉吉祥美好留给爸爸妈妈、姐妹和弟兄。出了娘家门，新娘骑马，头上盖面纱，身上披一条红毯子，由送亲的前呼后拥一道去新郎家。到新郎村里时燃放鞭炮以示喜庆。
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