羌族婚俗文明
羌族婚俗文明是羌族文明中引人入胜的一部分。传统的成婚典礼杂乱而盛大。大致分为订亲和成婚两个阶段。订亲进程分为三步：“开口酒”(说亲)、“小定酒”(备酒宴款待女方近亲)、“大定酒”(商定成婚日期)。婚礼前后要筹办5天，包含“女花夜”、“正宴”(也作“正酒”)、“谢客”三个仪程。
羌族是中国西部的一个陈旧少数民族，又称“云朵上的民族”。首要以游牧为主。传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战胜后炎帝率其大部与黄帝部落交融，构成华夏族(汉族);少部分西迁南迁，与当地土著交融，构成藏族、羌族等。
羌族首要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县、平武县，其他散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县、成都市都江堰区域、雅安区域、四川西南，贵州省江口县、石阡县，陕西省汉中市宁强县、略阳县，宝鸡市凤县部分区域，甘肃南部、云南、现有人口约309,576人左右。今日的羌族正是古代羌支中保存羌族族称以及部分传统文明的一支，与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族，皆具有部分炎帝部落的血缘。
羌族婚俗文明是羌族文明中引人入胜的一部分。传统的成婚典礼杂乱而盛大。大致分为订亲和成婚两个阶段。订亲进程分为三步：“开口酒”(说亲)、“小定酒”(备酒宴款待女方近亲)、“大定酒”(商定成婚日期)。婚礼前后要筹办5天，包含“女花夜”、“正宴”(也作“正酒”)、“谢客”三个仪程。
羌族婚姻方法：
羌族的婚姻方法，基本是一夫一妻制。解放前，男女青年无爱情自在，视自在爱情为有损家风，婚姻不能自在，封建买卖婚姻盛行，儿女婚事均听爸爸妈妈之命、媒妁之言。
羌族婚俗简介：
曩昔，羌族的青年男女没有挑选爱人和自在爱情的权力，因幼小时即由爸爸妈妈代订亲约，乃至指腹为婚。择婚时，考究门当户对和亲上加亲。在成婚年纪上往往女大於男，因而，羌族区域盛行着这样一首歌谣：“六月麦子正扬花，老公仍是奶娃娃，哪天等得夫长大，落了叶子谢了花。”
订亲时经三道程序，首要“开口酒”，即许口酒。当男女还未成年时，男方请媒妁到心目中的女方说亲，如赞同则由家长提出必定时刻，男方到女方家办酒席请客，名“开口酒”。酒席上女方提出聘金数目，两边议定，表明订亲开端成功。数月后，男家去女家备酒席款待近亲，称“小定酒”，此刻要送上些彩礼，置于神台之上，以示严肃。“大订酒”上，两家详细商定成婚日期，男方要大宴宾客，款待女方亲朋，此刻男方依据议定交清聘礼，特别要备一分银子赠给岳母，在整个订亲进程中，姑娘不得出头，藏于房内或亲朋家中。
成婚又有“女花夜”、“正宴”及“谢客”三道典礼。“女花夜”，由女方备咂酒两坛款待前来道贺、送礼的客人，男女各一坛，我们跳舞、歌唱道贺。“正宴”即娶媳妇，男方备三匹马前来迎亲，一匹新娘乘骑，另二匹伴娘骑，伴娘系内亲闺女。新娘穿戴特制的红嫁衣，脚穿由家嫂做的红绣花鞋，由其亲兄弟背出大门上马，新娘手蒙脸而大哭，有的哭得悲悲切切，有的仅是逛逛过场。爸爸妈妈将素日为新郎做的鞋、袜等塞进背兜，让女儿带到男家。收拾就绪，乐队吹起唢呐相送，送亲者背起箱子，抬起柜子，热热闹闹送新娘出嫁。
送亲途中，如经过亲属家门口，便由亲属铺排茶席、备糕点生果等款待送亲部队，炮手放三声明火枪以示抵达，男方亲属手捧面条上前敬献，伴娘同送亲的即入茶席。到男家寨子，全寨人齐集寨头，迎候新娘。到了男家，要给伴娘和牵马人少数下马钱，不然不下马。下马后新郎在门口撒把米于地下，厨师提只雄鸡，宰杀后洒鸡血于大门上，以避邪煞之意，新娘新郎立刻进门抢坐上席。
新郎新娘入洞房后，设在露天坝子的盛大宴会便开端了。贵客们边吃边喝、边歌边舞，先唱“赞新娘”的酒歌，歌词内容是赞颂新娘的美貌，从头唱到脚下，后唱“赞新郎”，赞颂新郎人品正经、精明能干。人们一向歌舞到深夜，乃至天明。第二天，主人再备两席“谢客”，整个典礼才完毕。婚后第三天，新郎同弟兄背酒肉送新娘回娘家，娘家要备好“回门酒”，亲朋要向新婚夫妇赠给礼物，并致词祝愿。羌族民间有的当地还有“逗新郎”的风俗。即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子，并且还要在筷子的后边加几个用马铃薯做的筷子坠，要新郎运用这种筷子，隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜，假如因为筷子长，夹不起菜，或油灯烧着下巴，就要被罚酒，这种活动既是节日聚餐，也是一种文娱。
成婚的头一天，由女方办“花月酒”，新郎和他的同辈的亲朋、介绍人一齐到女方家去赴宴，并抬着花轿到女方家接亲。这天晚上，新娘约请全寨的姑娘“话夜”，通宵歌唱跳锅庄舞。拂晓时分，男方接亲的人催新娘上轿，新娘与家人润泪，并由兄长背上轿去。新娘到了新郎家，新郎的兄弟或表弟把新郎背进新房，随后即拜堂。成婚三天后新郎伴随新娘回娘家，并带去酒肉等礼物。往后新娘便留在娘家，到当年的腊月二十七八日，新娘才回归夫家。
羌族婚嫁进程：
订亲
羌族婚俗订亲时经三道程序，首要“开口酒”，即许口酒。当男女还未成年时，男方请媒妁到心目中的女方说亲，如赞同则由家长提出必定时刻，男方到女方家办酒席请客，名“开口酒”。酒席上女方提出聘金数目，两边议定，表明订亲开端成功。数月后，男家去女家备酒席款待近亲，称“小定酒”，此刻要送上些彩礼，置于神台之上，以示严肃。“大订酒”上，两家详细商定成婚日期，男方要大宴宾客，款待女方亲朋，此刻男方依据议定交清聘礼，特别要备一分银子赠给岳母，在整个订亲进程中，姑娘不得出头，藏于房内或亲朋家中。
成婚
羌族婚俗成婚又有“女花夜”、“正宴”及“谢客”三道典礼。
“女花夜”，由女方备咂酒两坛款待前来道贺、送礼的客人，男女各一坛，我们跳舞、歌唱道贺。
“正宴”即娶媳妇，男方备三匹马前来迎亲，一匹新娘乘骑，另二匹伴娘骑，伴娘系内亲闺女。新娘穿戴特制的红嫁衣，脚穿由家嫂做的红绣花鞋，由其亲兄弟背出大门上马，新娘手蒙脸而大哭，有的哭得悲悲切切，有的仅是逛逛过场。爸爸妈妈将素日为新郎做的鞋、袜等塞进背兜，让女儿带到男家。收拾就绪，乐队吹起唢呐相送，送亲者背起箱子，抬起柜子，热热闹闹送新娘出嫁。送亲途中，如经过亲属家门口，便由亲属铺排茶席、备糕点生果等款待送亲部队，炮手放三声明火枪以示抵达，男方亲属手捧面条上前敬献，伴娘同送亲的即入茶席。到男家寨子，全寨人齐集寨头，迎候新娘。到了男家，要给伴娘和牵马人少数下马钱，不然不下马。下马后新郎在门口撒把米于地下，厨师提只雄鸡，宰杀后洒鸡血于大门上，以避邪煞之意，新娘新郎立刻进门抢坐上席。
新郎新娘入洞房后，设在露天坝子的盛大宴会便开端了。贵客们边吃边喝、边歌边舞，先唱“赞新娘”的酒歌，歌词内容是赞颂新娘的美貌，从头唱到脚下，后唱“赞新郎”，赞颂新郎人品正经、精明能干。人们一向歌舞到深夜，乃至天明。
第二天，主人再备两席“谢客”，整个典礼才完毕。婚后第三天，新郎同弟兄背酒肉送新娘回娘家，新郎住一两日，新娘得住数日乃至数月，也有的住l～3年后，才由老公接回。
羌族婚嫁特征：
抢婚
羌族还有抢婚的风俗。当男方求婚遭拒肯定，乘女子在外劳作或外出时将她抢回家，第二天由男人背猪膘及酒到女家再次求婚，因为生米已煮成熟饭，女方也就容许。女子不愿者，可于次日偷跑回家，男方一般不追查。抢婚时可抢姑娘，也可抢寡妇。
女儿麻
“女儿麻”是羌族的共同婚俗方法。在羌族不管多么美丽的姑娘，假如她不必自己勤劳的双手，在爱情的土地上播种女儿麻，是不能结出丰富的果实的。羌族男女青年相识相爱，并且两边现已正式吃过订亲酒后，待嫁的姑娘就开端预备栽培女儿麻了。姑娘在山坡上选定一块荒地，进行开垦。开春后就在这块土地上种下麻，待到秋季收成后将麻织成布，缝成新衣或织成腰带预备成婚运用。从拓荒播种、上肥办理、收成到把麻织裁缝，整个进程不许任何人干预帮助，全由姑娘亲手完结。如有别人帮助播种就会被以为姑娘对爱情不忠诚。
因而羌族姑娘为了寻求夸姣的爱情，为了能和心爱的小伙子结成圆满的婚缘，从种到收都是一人悄悄地进行。她们早出晚归，避免与别人攀谈答话，不向任何人及亲朋好友提及栽培女儿麻的事，坚持姑娘出嫁前的羞涩之情，以免让人背后笑话或谈论。凡种有女儿麻的当地，任何人不得随意到那里去，以示对姑娘的尊重。新婚之前羌族姑娘亲手将女儿麻织成七根腰带，成婚时系于自己身上，洞房花烛夜由新郎亲手解开。女儿麻织裁缝服，作为姑娘成婚时的陪嫁品。然后夫妻两边都把这件衣服留为永久的留念，一般不再持续穿，而是传给儿孙，以教育子孙要坚持羌族的勤劳朴素节省的传统美德。
羌族现代婚嫁风俗：
解放后，在党和政府的大力扶持下，羌族公民受教育程度逐步进步，他们扔掉了婚俗中陈旧、落后的方面，保存了优异的方面。特别是经济大潮的冲击，使年轻一代的思维有了很大改动，自在爱情盛行，当地人称为“耍朋友”，爸爸妈妈一般不加干与，一旦男女青年相好后，就请家长托付“红爷”出头作方法上的说合，但陈旧的典礼仍是要照样举办的，因而，陈旧的婚俗仍是较为完好的保存了下来。
(一)说亲(开口酒)
当子女成人时，家长就开端为他们物色目标了，也有男女自在爱情后告知爸爸妈妈的。若是某男方看上某女方时，男方爸爸妈妈就找机遇经过闲谈从侧面向女方打听有无结亲之意，若女方没有表明贰言就有结亲的或许，男方就请“红爷”带上酒、挂面等作为“手情”去女方说亲，若女方没有退回礼物就表明有商议的地步。
(二)“吃小酒”，定婚
送完第一道“手情”后过一段时刻，男方就叫“红爷”带第二道“手情”(较丰富，有猪肉、挂面、酒、饼子、点心等)去女方说亲并索要女方的生辰八字。男方的爸爸妈妈请端公占卜，一旦男女两边的八字相合，就可定亲。此刻女方不请外人，只要本家和“红爷”商议“吃小酒”(订亲)的日子。到了“吃小酒”这一天，男方要按女方房族的多少备礼，送给女方的老辈子，男方一般派“红爷”、母亲带儿子去。“红爷”要在吃酒前亲身烧香、敬神、祭祖，向女方、先人禀报两家结为亲家之事，并致古规“说亲词”，今后逢年过节男方要去女方探望并送礼。
(三)“吃大酒”，定婚期
若男方以为男女两边的年纪足够大，男方现已做好了全部物质上的预备，该办喜事了，就请“红爷”带上礼物去转达女方，商定婚期，叫“吃大酒”。到时男方拿必定数额的酒、肉、米和女方穿戴之物，如头饰、耳坠、手镯、金箍子、银坠子、衣服、裤子、鞋袜等，全要双份。财礼视各地规则而定，横竖要让女方满足才行。曾经从“吃大酒”到接亲要距离几个月到几年才干完结。
(四)成亲
一旦婚期定好，就要预备成亲，在举办婚礼的前几天，男女两边各自请寨中的家门、房族、街坊喝“开笼酒”，即正式约请各家帮助。商定每个人担任的事项，并给自家神龛换新衣，完全打扫房子。接亲这天，男方由红爷、新郎的老辈子(叔辈)、同辈的小伙子及兄弟姐妹和唢呐手等近20人组成接亲部队，背上喜蜡、喜酒、鞭炮、娶亲帖子、喜钱等，到女方家后，女方家人会极力阻挠接亲部队进女方家门，男方要给女方的姑娘们发红包，一次一次地给，等女方满足了才打开门请男方的接亲部队进去。进门后女方唱欢欣歌，男方给钱，再唱再给，满足停止。
别的，男方要给女方送1个太阳馍，馍上挂有1条白布、1条红布、1根羊毛线、镶有1颗珊瑚珠。男方把礼品放在堂屋的神龛前的桌子上，红爷致“接亲词”，用羌语说：“人间万事有因由，羌人婚配从头说。理不讲来人不知，须将此事晓世人。自古男女皆婚配，此制本是木姐(羌族女鼻祖神木姐珠)兴，一切规则她制……
