蒙古族婚嫁风俗
蒙古族婚嫁风俗能够说是一部百科全书，归纳反映了蒙古族的前史、风俗、社会、崇奉以及衣、食、住、行等，是宝贵的文化遗产。蒙古族的婚姻为一夫一妻制，有同姓不婚的风俗。婚礼要通过媒妁说亲、相亲、订亲、娉礼、许婚筵、迎亲、送嫁、行见阿姑之礼、举行成婚等较为繁复的程序。
蒙古族婚嫁风俗：
婚制：蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻方式。公元十三世纪曾经，蒙古族社会八成为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，便是抢婚方式。聘婚是封建社会的一种婚姻方式。公元十三世纪今后，蒙古族进入封建社会，即遍及实行聘婚制。但仍有抢婚制的剩余。在部落间的战役中，抢婚或掠取婚仍层出不穷。
婚恋风俗：蒙古族员一般在金秋八月开端谈婚论嫁。小伙子的爸爸妈妈托付信任的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及爸爸妈妈假如看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬季是举行婚礼的好日子，经两边选定日子后，新郎家于黄昏时分到姑娘家接亲，至此婚礼现已开端，民族风格稠密、兴趣横生的各种婚礼节目接连演出，一直到东方发白;接新的部队才跨上快马，同送亲的部队一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的部队停下，迎亲的部队到家后从头偕同新郎的爸爸妈妈亲人前来第2次迎候。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向爸爸妈妈、主婚人、亲属们行磕头礼并敬酒。世人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢喜在草原上泛动。
求亲：青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国建立前，一般是由男方的爸爸妈妈或托付媒妁到女家求亲，假如女家赞同，就能够定亲。按蒙古族的传统婚俗，男方须屡次向女家求亲，才干得到女家的承诺。《蒙古秘史》卷中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人敬重;少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲朋陪客人喝酒，表明正式定亲。
聘礼：青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又名彩礼。聘礼的多少由男方家的经济状况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等家畜为聘礼。牧民视“九”为吉利数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超越八十一头，取“九九”为长命的意思。如贫穷牧户不具备九数家畜的聘礼，也能够择小于九的奇数，以三、五、七头家畜为聘礼，但绝不能择偶数。
陪嫁品：女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常考究陪送陪嫁品。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的陪嫁品。一般是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗话:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”
择好日子：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前，男女两家定亲后，首要要请喇嘛占卜，挑选好日子，确认成婚日期。好日子择定今后，由男家派媒妁和亲朋带上哈达、美酒、糖块等礼品，前往女家，同其爸爸妈妈商谈成婚事宜。谈妥后，男女两家开端预备婚事。一般是清扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，预备聘礼、陪嫁品及其他成婚用品，告诉两边亲朋好友，莅临道喜。
求名问庚：蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的名字，又称讨封。是一场风趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里铺排羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参与此宴。宴席上，我们戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或成心不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时刻。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互辩论，并唱对歌，直到女方说出实在乳名，求名宴才告完毕。求名问庚，实际上是一场智力比赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。
娶亲：曩昔，蒙古族的娶亲非常盛大，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在成婚喜日的前一天。新郎在欢喜的气氛中，穿上美丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩戴弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，带着彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的爸爸妈妈、长亲逐个敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又铺排羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统典礼。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
刁帽子：也称抢帽子。曩昔，蒙古族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔跑，相互追逐，都想抢先到家，成为优胜者。为此两边在途中要进行刁帽子比赛。一般是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或许扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者相互保护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，相互嬉戏，具有浓郁的草原日子气息。
婚礼：蒙古族很重视婚礼典礼，虽然区域不同，方式各有差异，但都非常盛大、火热。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，承受火神的洗尘。表明爱情的纯真，新日子的兴隆。新郎新娘进入蒙古包后，首要拜佛祭灶，然后参见爸爸妈妈和亲朋。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等候婚宴的开端。婚宴一般铺排羊背子或全羊席，各种奶食物、糖块包罗万象。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向老一辈、亲朋，逐个献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要连续两三天，亲朋才连续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。别离时，母女拥抱，痛哭，表明依依不舍。
拜火：蒙古族婚礼中的一个重要典礼。各地蒙古族虽然拜火的方式有所不同。但在婚礼上都是不行短少的内容。新娘娶到新郎家后，首要要举行拜火典礼，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，承受火的洗礼，使他们的爱情愈加纯真，坚贞不渝，日子美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火典礼独具匠心。当新娘进入婆家后，宅院里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用皎白的哈达、奶酒祭祀，民族之火古往今来。请新郎新娘祈求吧!神火是你们婚配的见证!请新郎新娘叩头吧!佛光为你们传宗接代。
内蒙族婚俗特色：
多求则贵，少求则贱
蒙古族的婚俗是从求亲开端的，男方须屡次向女家求亲，才干得到女家的承诺，有一句蒙古族婚俗谚语说：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和全羊到女家“下聘”，女家请亲朋陪客人喝酒，表明正式定亲。
蒙古订亲送礼多
假如蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订亲前，要托媒妁带着象徵调和、甜美、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去促成，若女方收下，婚事则能够进行。随后男方爸爸妈妈及自己要带着哈达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才干定婚。女方收下订亲礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒悉数收下喝掉，这件婚事便确认下来。当挨近婚期，男方要给女方送一次礼，一般是煮整羊一只，还有酒、茶、哈达。女方对送礼者热心款待，两边祝酒，口颂吉利句子，对歌道贺。
新郎受掰羊脖检测
鄂尔多斯蒙古族新郎以及迎亲部队抵达新娘家后，总会被女方家当作上宾热心款待，我们在一同又吃又喝又唱又跳，好不火热，这时，男方祝颂人会悄悄地脱离宴席领着新郎来到新娘的房间里。待他俩在客位上坐下今后，陪娘们就会端上来一个煮熟了的羊脖子款待新郎，并请新郎把羊脖子从中心掰断，以试新郎的力气巨细。为了捉弄新郎，陪娘们早就将一根红柳棍或一根铁棍子奇妙地插进羊脖骨髓道里。新郎假如事前有人点拨，他就会识破其间微妙，取出柳棍或铁棍，很容易地将羊脖子掰断。有的新郎则不识其间隐秘，因此费尽力气，弄得满头大汗，像狗咬乌龟相同，又着急，又惭愧。而陪娘们则趁机用非常辛辣尖刻，但不怀歹意的言语讥讽，嘲笑新郎。
娶亲路上巧抢先
娶亲路上，按照风俗，相互都想抢先到家，男女两边相互追逐戏逗。有时，女方的送亲人抢去新郎的帽子，挑在马鞭上，或扔在地上，新郎无法，只好下马拣帽，这样就耽误了时刻。有时，聪明的男方也有方法，在离新郎家不远的当地设一桌酒席，款待送亲人，女方却之不恭，只好下马喝酒，男方趁机抢先到家。一路上这样纵马飞跃，你追我赶，气氛火热。
不拜天地拜炉火
娶亲的日子，由男方杀鸡占卜选定。当天，由女方爸爸妈妈与介绍人一同把姑娘送到新郎家。新郎家预备酒、肉款待。新娘到后与新郎一同握刀杀一只鸡，看鸡肝纹理所示吉凶怎么，如不吉利则由新娘新郎各自再杀一只，待杀到鸡肝呈现吉象纹理停止。接着，新娘新郎举行喝酒典礼，每人面前放一碗酒，碗边抹上酥油，自己先喝一口，再喝交杯酒。新娘新郎喝完交杯酒，还一同款待介绍人和一切客人。然后两边客人以及来道喜的亲属朋友一同不断地喝酒、歌唱和跳舞，直至焚膏继晷。
不同区域蒙古婚俗：
1.厄鲁特蒙古婚俗
厄鲁特蒙古婚俗大致有这样几个进程：相亲，定亲，下哈达，拜天地成亲。首要，男方的爸爸妈妈带问安酒到女方家，以示问安，相认。第二步，男方选亲朋中有威望的人，带着酒到女方家提亲，确认婚姻关系，并商定彩礼数目和送哈达日期。尔后，姑娘直到成婚不能见男方和其家人。第三步，下哈达，也便是送彩礼。厄鲁特人送哈达，依据定亲酒席上商定的彩礼种数，按所定日期送到女方家。女方家办小规模的酒宴，确认嫁娶好日子和一些事宜。
婚礼是最高典礼，女婿在大婚的头一天到女方家住，参与姑娘酒宴和文娱。女婿去时骑马，身带弓箭，也有陪同者和迎亲队。第二天早茶后，迎亲和送亲队动身，姑娘坐篷车，女婿按必定的方针，射三支箭之后打马先行，到家报信预备。迎亲部队走到途中时，男方派人送酒肉茶之类，以便途中午饭。姑娘到了新家后，陪姑娘的嫂子给姑娘梳妆打扮，把做姑娘时梳的多条小辫子铺开，从正平分梳成两条辫子，戴上银簪等饰品，身着盛装、外套长襟坎肩。然后，在院内设桌，男女新人拜天地成亲，婚宴即开端。第二天早上，新媳妇熬奶茶，喝了新媳妇熬的茶后送亲者回，只要嫂子留住，陪新媳妇至第三天探亲停止。
2.布里亚特蒙古婚俗
先定亲后成婚，其进程是：
求亲：不管爸爸妈妈做主仍是自由恋爱，都经求亲这一步。求亲先由男方氏族的长者选好日子，带着哈达早上到女方家，向佛桌磕头问安，承受女方家敬茶之后，批注来意，并向佛桌讲清，要将谁家的女儿聘为谁家的儿媳妇等。交待清楚后，把哈达献在佛龛上。女方家赞同并承受了哈达之后，两边协商婚礼的有关事项。
姑娘走亲属：婚礼之前数日，姑娘到自己的亲属家串门作客、住宿。姑娘串亲属要约请男友女友各两名，被约请的男女伙伴从姑娘串亲始至成婚，对姑娘进行照料和伺候。成婚的头天，姑娘回自己家，办姑娘喜宴并联欢，以绵羊荐骨部肉款待，唱荐骨礼仪歌，教训姑娘到婆家后过好日子，预祝幸福美满。
婚宴：挑选恰当的时节和吉利的日期举行婚宴，男方提出婚礼日期，并经两边协商……
